มุสลิมและมัสยิดในกัมพูชา: ภาพรวมและความสำคัญ

 #มุสลิมและมัสยิดในกัมพูชา: ภาพรวมและความสำคัญ

มุสลิมในกัมพูชา ส่วนใหญ่เป็นชาวจาม ซึ่งมีประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่ผูกพันกับดินแดนนี้มาช้านาน มัสยิดจึงเป็นศูนย์กลางสำคัญทางศาสนาและวัฒนธรรมของชุมชนมุสลิมในกัมพูชา(Gemini)

**ปัจจุบันมีคนมุสลิมมลายูจามปาในกัมพูชาประมาณ 600,000 คน และอยู่ในเวียดนามประมาณ 100,000 คน คนที่หนีมาอยู่ในกัมพูชาถือว่าโชคดี เพราะกษัตริย์กัมพูชาถือเป็นประชากรของประเทศ ที่สำคัญคือพวกเขาก็มีบทบาทในการต่อต้านการรุกรานของฝรั่งเศสจนทำให้กัมพูชาได้รับเอกราชในปี ศ.ค. 1954 ด้วย

หลังจากได้รับเอกราชจากฝรั่งเศสแล้ว กษัตริย์กัมพูชาก็เปลี่ยนชื่อมุสลิมจามปามาเป็นมุสลิมเขมร และให้สิทธิแก่คนมุสลิมสามารถใช้ชื่ออิสลามอย่างเป็นทางการได้ เช่น อุสมาน อับดุลเลาะ มูฮำหมัด มาเรียม เป็นต้น

กษัตริย์ฟื้นตำแหน่งผู้นำอิสลาม-ให้สิทธิต่างๆ

กษัตริย์สีหนุก็ได้แต่งตั้งให้มีผู้นำศาสนาอิสลามในประเทศกัมพูชาขึ้นมา หลังจากตำแหน่งนี้ได้หายไปประมาณ 25 ปี ในช่วงสงครามกลางเมืองกัมพูชา

การแต่งตั้งผู้นำศาสนาอิสลามในประเทศ ส่งผลให้การแต่งตั้งอิหม่ามประจำมัสยิดและครูสอนศาสนาตามชุมชนต่างๆในกัมพูชากลับคืนมาด้วย โดยนายกรัฐมนตรีให้อำนาจผู้นำศาสนาอิสลามกัมพูชาแต่งตั้งอิหม่ามประจำมัสยิดและครูสอนศาสนา

ในประเทศกัมพูชามี 25 จังหวัด มีหมู่บ้านมุสลิม 535 หมู่บ้าน และมีมัสยิด 535 แห่ง โดยอยู่ในกรุงพนมเปญ 14 แห่ง มีคนมุสลิมอยู่ทุกจังหวัด แต่ส่วนใหญ่อยู่ที่หมู่บ้านจามประมาณ 50%

รัฐมนตรี 6 คน ปลัดกระทรวง 12 คน

ปัจจุบันทางรัฐบาลให้ความสำคัญกับสังคมมุสลิมอย่างมาก เนื่องจากไม่เคยต่อต้านรัฐบาลและสนับสนุนรัฐบาลอย่างเต็มที่มาตลอด ไม่ทำผิดกฎหมายและสามารถทำงานร่วมกับคนอื่นๆในประเทศได้

ในกัมพูชามีคนมุสลิมเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร 11 คน เป็นรัฐมนตรี 6 คน สมาชิกวุฒิสภา 2 คน ปลัดกระทรวง 12 คน ตำรวจระดับสูง 10 คน ทั้งที่ทั้งประเทศมีชาวพุทธ 90% และมีมุสลิมแค่ 5%เท่านั้น

อิหม่ามประจำมัสยิดไม่ได้รับเงินเดือนจากรัฐบาล แต่ชาวบ้านจะเก็บเงินมอบให้อิหม่ามและครูสอนศาสนา จะได้น้อยหรือมากขึ้นอยู่กับฐานะของประชาชนในหมู่บ้าน หากหมู่บ้านไหนมีฐานะดีก็จะเก็บเงินได้เยอะ หากในหมู่บ้านไหนฐานะไม่ดีก็เก็บเงินได้น้อย

#รับความช่วยเหลือจากประเทศมุสลิม

เราทำงานกับประเทศมุสลิมต่างๆ ทั้งในภูมิภาคอาเซียน เช่น มาเลเซีย บรูไน และในตะวันออกกลาง เช่น ซาอุดีอาระเบีย คูเวต กาตาร์ บาห์เรน โอมาน เป็นต้น เพื่อนำเงินบริจาคของประเทศเหล่านั้นมาใช้ในกิจกรรมศาสนาอิสลาม

ปัจจุบันทุกๆเดือนจะมีการสร้างมัสยิดใหม่ สร้างอาคารเรียนใหม่จำนวนมาก ทำให้คนมุสลิมมีโอกาสที่เรียนรู้ศาสนามากขึ้น ต่างกับสมัยก่อนที่คนกัมพูชามีโอกาสได้รับการศึกษาน้อยมาก เนื่องจากอยู่ในช่วงสงครามกลางเมือง

ขอบคุณอัลเลาะห์ที่ให้ทุกๆหมู่บ้านมุสลิมในกัมพูชามีโรงเรียนสอน

(**ประชาไท)

มัสยิด: ประตูสู่โลกแห่งศรัทธา

มัสยิดในกัมพูชามีหลากหลายรูปแบบ สร้างด้วยสถาปัตยกรรมที่ผสมผสานระหว่างอิสลามและท้องถิ่น ทำให้มัสยิดแต่ละแห่งมีความโดดเด่นและมีเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจ

บทบาทของมัสยิด:

* ศูนย์กลางการนับถือศาสนา: เป็นสถานที่สำหรับการละหมาด, อ่านคัมภีร์กุรอาน และกิจกรรมทางศาสนาอื่น ๆ

* ศูนย์กลางชุมชน: เป็นสถานที่สำหรับพบปะสังสรรค์ของชาวมุสลิม ส่งเสริมความสามัคคีและการช่วยเหลือเกื้อกูลกัน

* สถานที่เรียนรู้: มีการจัดการเรียนการสอนศาสนาอิสลามให้กับเด็กและเยาวชน

* สัญลักษณ์ของวัฒนธรรม: สะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมของกัมพูชา

ประวัติศาสตร์ของมุสลิมในกัมพูชา

ชุมชนมุสลิมในกัมพูชามีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ผ่านการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและสังคมมาหลายยุคสมัย แต่ก็ยังคงรักษาอัตลักษณ์และความเชื่อของตนเองไว้ได้

ความท้าทายและอนาคต

ปัจจุบัน ชุมชนมุสลิมในกัมพูชากำลังเผชิญกับความท้าทายหลายประการ เช่น การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรม การขาดแคลนทรัพยากร และการอนุรักษ์มัสยิดเก่าแก่ อย่างไรก็ตาม ชุมชนมุสลิมยังคงมีความหวังและมุ่งมั่นที่จะรักษาศาสนาและวัฒนธรรมของตนเองไว้

สรุป

มุสลิมและมัสยิดมีบทบาทสำคัญในการสร้างสรรค์สังคมกัมพูชาให้มีความหลากหลายและน่าอยู่ การเรียนรู้เกี่ยวกับมุสลิมและมัสยิดในกัมพูชา จะช่วยให้เราเข้าใจและเคารพในความแตกต่างทางวัฒนธรรมและศาสนาได้ดียิ่งขึ้น(*Gemini)

คำสำคัญ: #มุสลิม, #มัสยิด, #กัมพูชา, #ชาวจาม, #ศาสนาอิสลาม, #วัฒนธรรม, ประวัติศาสตร์

#ภาพจากกูลเกิ้ล